ISoLEC Proceedings http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn <p>This ISoLEC Proceedings is published annually as the result of annual International Seminar on Language, Education, and Culture hosted by the Faculty of Letters, Universitas Negeri Malang. The proceedings attempts to provide academic forum for authors and presenters to disseminate and publish their insights, thoughts, and share their best practices relevant to the seminar themes.&nbsp;</p> Fakultas Sastra Universitas Negeri Malang en-US ISoLEC Proceedings 2598-0653 SCULPTURE AND CARVING ART VIRTUAL MODULE BASED ON 3D AUGMENTED REALITY http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/65 <p>Currently, online and independent learning could harm students' understanding about the shape of an object due to students’ misconceptions. This statement happens because the cognitive level possessed by each student is different. Educators who are pioneers of the main facilitators of learning in the classroom tend to take resources without considering the results of students' understanding. In sculpture and carving art material, the teacher must download 2D images from the internet, add text, and not touch objects that can provide direct tutorials. This statement is undoubtedly a problem in learning because it is related to misconceptions. In connection with these emergency problems, a module that can display 3D augmented reality objects with audio-visuals is urgently needed to avoid learning misconceptions. This virtual module can be used with independent learning methods or group discussion forums. The teacher will be a facilitator for each basic competence. The module will direct students to follow a structured and interactive learning flow. This development research uses the ADDIE Model method because the instruments and objectives are aligned with the problems on which this product is developed. This development research aims to realize learning media to avoid misconceptions and sculpt/carve following structured and directed learning stages and create expert-validated learning media, evidenced by the validation of media experts 89% and material expert validation 93%.</p> Alby Aruna Ulya Aziza Fitriya, Nadiya Faydinda Putri Ishlah, Laila Inayah Agung Gde Rai Arimbawa Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 1 6 INDONESIAN LITERATURE, JAVANESE PEOPLE, AND LOCAL PSYCHOLOGY: A PROMOTION OF LOCAL WISDOM THROUGH LITERATURE http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/66 <p>This article is part of research related to Indonesian literature from an indigenous studies perspective. This study aims to explore and examine Indonesian literature through the perspective of Javanese local psychology. This study uses an indigenous studies approach employing the qualitative method that refers to the narrative-interpretive data exposure. The data source is Indonesian literature written by an author from East Java. The novel title is <em>Para Priyayi</em> written by Umar Kayam. The data were collected using the documentary technique. There are three stages in the data analysis technique: identification, classification, and reduction. The results showed that the local psychology of Javanese people that appeared in Indonesian literature was related to relational, small talk, servitude, and religiosity psychology.</p> Anas Ahmadi Darni, Bambang Yulianto, and Agung Gde Rai Arimbawa Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 7 13 TRANSLANGUAGING BELIEFS OF DYNAMIC BILINGUALS IN AN EFL CONTEXT http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/67 <p>The dynamic view of bilingualism has challenged 'monoglossic' perspectives in language teaching. It asserts that people have a single language repertoire and can use all their linguistic and semiotic resources as the situation requires. Translanguaging is the ability of dynamic bilinguals to shuttle between the languages. This ability can be activated for communicative and learning purposes.&nbsp; Translation and code-switching are two types of actions that are done thanks to this ability.&nbsp; Although they are not encouraged in most English language teaching methods with parallel monolingualism, recent studies have presented the need to develop this ability. Code-switching and translation could be considered forms of translanguaging, and they might be organic, authentic, and naturally occurring language practices in a language classroom. Therefore, the proposed study reveals 56 intermediate-level dynamic bilinguals' translanguaging beliefs in an EFL context with five dimensions; code-switching for clarity, efficacy; language skills; psychological factors, and the frequent translingual actions performed by learners in the class. The findings revealed that learners frequently do translingual activities in classes with their peers. They prefer translanguaging for the efficacy of the class most. Although they are neutral for translanguaging to learn four language skills, they prefer their teachers and friends to translanguage for specific purposes.&nbsp; These findings might indicate a possibility to integrate translanguaging in language classes for the effectiveness of learning and teaching processes. In a 'translanguaged' EFL class, the learners might bring their diverse funds of knowledge, use their linguistic or cultural resources strategically, and develop language and academic skills together.</p> Berk İlhan Yonca Özkan Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 14 18 EXPLORING LANGUAGE IN MEDIA IN FOCUS FORM TO STRENGTHEN AND WEAKEN AFFECT IN SHOWING IDEOLOGY: SYSTEMIC FUNCTIONAL LINGUISTICS APPROACH http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/69 <p>This critical discourse research explores how lexis can strengthen, sharpen, or soften the meaning. Furthermore, this research also focuses on showing the ideology through language evaluation or appraisal as a part of systemic functional linguistics. The main findings perform the domain and componential analysis of the lexis used, whether sharpening or softening meaning. There are 55 data of focus in news text against Israel in comment adjunct, mood adjunct, comparative, superlative, prepositional phrase, modality and reflexive. In the same form 69 data found focusing on the favour of Israel. The novelty is in the construction of building ideology by sharpening or softening meaning as the alignment strategy.</p> Chalimah, Riyadi Santosa, Djatmika, Tri Wiratno, and Susi Darihastining Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 19 – 32 19 – 32 DIGITAL MEDIA AND ITS APPLICATION IN REMOTE AREA http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/70 <p>The desegregation of technology into the classroom makes the learning activities easier and promotes students' motivation and skills. The study focused on lecturers' and students' perceptions on online learning platforms in teaching English as a Foreign Language (EFL) Classroom. This study involved 36 participants consisting of six lecturers and thirty students at higher education in the underdeveloped region of Tolitoli regency, Central Sulawesi, Indonesia. The data were collected through telephone, interviews, and email questionnaires then data were analyzed by descriptive analysis. The study results indicated several fundamental obstacles affected the activities doing well, and it also influenced the lecturers' and students' performance in teaching and learning activities.&nbsp; The research findings indicate that most participants state that online learning activities using the Zoom meeting platform, Google classroom, and video conferencing at the remote area were ineffective because of unstable network.</p> Darwin Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 33 – 38 33 – 38 THE “TOLAK BALAK” RITUAL THROUGH “WONG IRENG” TRADITIONAL DANCE IN GUMUK VILLAGE, SELOREJO DAU MALANG http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/71 <p>Wong Ireng dance is a distinctive dance art that originates in Gumuk, Selorejo Village, Malang Regency. All dancers are male members of the community. The dance has existed for 60 years since the Dutch colonial era. The Wong Ireng dance tells the resistance against the Dutch colonialists, as seen from the performed dance moves, namely imitation of war dances by bringing dance properties such as spears. The dance is called Wong Ireng Dance because all the dancers cover their bodies with black dye all over their bodies. This dance occupies a vital role in the life of the Gumuk village community. This study aims to describe the function of the Wong Ireng dance for the Gumuk village community. This study uses a qualitative descriptive approach using interviews, observation, and documentation. To check the data validity, the authors used source triangulation and technical triangulation, involving group leaders, village officials, and documents collected in the research location and previous studies' results. The results showed that: 1) Wong Ireng Dance has a specific form of presentation; and &nbsp;2) Wong Ireng dance has a function that is inherent in the life of its people, mainly related to initiation rituals. The function becomes a supporting factor of the existence of Wong Ireng Dance today and the preservation of its authenticity.</p> E.W. Suprihatin Dyah Pratamawati Ade Febianty Ahmad Afandi Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 39 – 50 39 – 50 THE INTEGRATION OF DIGITAL PLATFORM FOR ONLINE SPEAKING PRACTICE ‘FLIPGRID’ BASED ON TASK-CHAINS PRACTICE AND DRIVING MAPS OF OUTCOMES http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/72 <p>The implementation of Flipgrid platform offers chances for students to focus on practicing speaking skills online so that students gain an in-depth communicative experience. Through Flipgrid, students provide responses in the form of short videos to the topics posted by teachers. Flipgrid offers students the opportunity to exchange interaction via online and build a series of intensive discussion. The topic was structured in a chain, dynamic, and progressive step so students can see the process in stages. The task chain was visualized through flow diagrams called driving maps of outcomes to express the correspondence between communication and cognitive skills required by students. The driving map of outcomes is the basic principle of outcome-based education (OBE), an educational and learning system framework focusing on the outcomes of a learning process. This study was conducted to determine students' perceptions on the implementation of Flipgrid with IT topics designed based on task chain and driving map of outcomes.&nbsp; Qualitative data were obtained from an online questionnaire in the form of google form consisting of likely scale-type questions (1-5) given to undergraduate ESP course students majoring in informatics management. The questionnaire consisted of statements arranged to gather students’ perception on Flipgrid usability, the use of Flipgrid to give responses and have discussion and the application of speaking job sheet. The results show that students didn’t have any technical obstacles in using Flipgrid and they also acknowledged that Flipgrid helped them to express their opinion better as they could prepare for the presentation systematically. Furthermore, students gave positive feedback about the integration of the Flipgrid platform with structured and results-focused topics because it provided a comprehensive and immersive learning experience. The process of implementing Flipgrid and job sheets has a positive influence so that it can be recommended as a strategic choice in the process of teaching English in vocational education, especially in the context of teaching speaking competence.</p> Gusti Nyoman Ayu Sukerti I Putu Yoga Laksana Luh Nyoman Chandra Handayani Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 51 – 62 51 – 62 INTEGRATING CHARACTER EDUCATION IN ONLINE LANGUAGE LEARNING AT PRIMARY LEVEL http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/73 <p>Character education is one of the main focuses in the national development program in Indonesia. Through character education students are expected to not only excel academically but also have good character which represents the national culture of Indonesia. This research is designed as qualitative research that describes the teachers’ efforts in integrating character education into the language teaching and learning at primary level. It uses a descriptive qualitative method as the main way to describe the findings of the study. Data for the study is examined from document analysis, class observation, and semi-structured interviews. All data are analysed using a five-phased cycle of data analysis procedures introduced by Yin (2011) which consists of compiling, disassembling, reassembling (and arraying), interpreting and concluding. The results of this study indicate that introduction of character values is done implicitly by teachers both at the level of planning and its realisation in teaching and learning in the classroom. Five issues related to its application in the classroom are also identified.&nbsp; These findings can be used as one of the considerations for teachers in designing a learning model and strategies in integrating character education into online learning and/or certain subjects at primary level.</p> Ida Ayu Mela Tustiawati Ida Bagus Gde Nova Winarta Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 63 – 68 63 – 68 INNOVATION OF DISTANCE LEARNING MEDIA IN CENTRAL SULAWESI, INDONESIA: CHRISTIAN RELIGIOUS EDUCATION LEARNING THROUGH RADIO http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/74 <p>Distance learning, which is generally based on online media in some elementary schools in remote areas in Indonesia, faces many obstacles, especially in Central Sulawesi. This study aims to describe the implementation of distance learning for Christian education at the elementary school in Kulawi Central Sulawesi through planning, implementation, and evaluation stages. This research uses a qualitative approach, that the data collection is conducted through observation, in-depth interviews, and documentation. The results showed that Christian education teachers in Kulawi, Central Sulawesi conducted the teaching and learning process using radio. This shows that the implementation of distance learning is not always synonymous with online-based media, but learning through radio frequency waves can also be an alternative for schools in remote areas. In the implementation of Christian religious learning through the radio, the teacher visits the students’ homes to ensure the students’ readiness to participate in learning activities, division of modules, and assignment sheets. Similarly, in the evaluation of Christian religious learning, before the teacher guides the exam over the radio, the teacher visits the student door to door to hand out assignment sheets.</p> Khaerun Nisa Sitti Arafah Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 69 – 74 69 – 74 ENGLISH ONLINE ASSESSMENT OF UNDERGRADUATE STUDENTS DURING COVID-19 PANDEMIC http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/76 <p>This paper discusses the assessment system of English online learning for undergraduate students majoring in Islamic early childhood education (PIAUD) Iai Al-Qolam Malang and what problems the lecturer faces in carrying out the assessments. The data source of this research is one of the English lecturers who was interviewed through <em>Zoom Meeting</em>. The results showed that the implementation of online English assessments due to the covid-19 pandemic was not optimal due to limited learning using <em>WhatsApp</em> and <em>Google Classroom</em>, and the assessment was only seen from the student test results. Several problems in the implementation of online assessments were also experienced by the lecturer, including students' low enthusiasm in completing tests, some students did not understand how to submit assignments in Google classroom so that assignments were not submitted, and the lecturer could not supervise students doing exercises and assignments that led to student work results less trustworthy.</p> Kiki Firginia Talia Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 75 – 79 75 – 79 ENHANCING THE PRE-SERVICE ENGLISH TEACHERS’ CRITICAL THINKING THROUGH QASEE LEARNING MODEL http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/79 <p>The current dynamics of the role of English at national and international levels need to be taken into substantial consideration in enhancing the pre-service English teachers' critical thinking skills. Some research has been conducted about the critical thinking skill especially in the Indonesian context, but the result still indicated that the critical thinking skills were still not fully empowered by the teacher education programs in Indonesia. Unfortunately, there is still a lack of research related to the strategies for developing the pre-service English teachers' critical thinking in Indonesia. So, in this present study, the writer will adapt a new learning model called QASEE learning model as a teaching technique that can be used to enhance the pre-service English teachers' critical thinking. This study is classified as an experimental study. There were 72 participants from pre-service English teachers. The participants were divided into two classes, experimental class (QASEE class) and control class. The writer collected the data through pre-test and post-test. The data were analyzed by using paired sample t-test through SPSS program. The result has shown that the mean score before the treatment was 64.40 and after the treatment was 75.95 which means there were significant differences before and after being taught by using QASEE learning model on the pre-service English teachers' critical thinking skills. Thus, in this research, the writer concluded that the QASEE learning model can be used as one of the alternative teaching techniques to enhance the pre-service English teachers' critical thinking skills</p> Masni Usman Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 80 – 87 80 – 87 EXPLORING ISLAMIC SCHOOL CULTURE IN THE CONTEXT OF ENGLISH LANGUAGE CLASS http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/80 <p>This research aims to analyze the Islamic school culture in an English language class. The research was conducted in SMP IT Nurul Fikri Selong and focused on the English teaching and learning process in 8<sup>th</sup> grades. This school is very famous for the Islamic culture applied in the teaching and learning process at school. This research used the qualitative descriptive method, which used observation and documenting to collect the data. The researcher observed the 8<sup>th</sup>-grade class and then used the lesson plan and syllabus as the data document. The result of this research in SMP IT Nurul Fikri Selong is the Islamic school culture applied in the student activities at the school, such as duha prayer, Islamic dress, respect for one another, and an English language class. The researcher found that Islamic school culture in the English language class is before the teacher starts the class, students say greetings and basmallah. Then teachers give examples that this culture is always related to Islamist elements. Islamic schools are also mentioned these Islam cultures in the lesson plan and syllabus. The researcher concluded that the Islamic school culture in English language class fully applied in the classroom activities at SMP IT Nurul Fikri Selong.</p> Maya Ulyani Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 88 – 95 88 – 95 INTERACTIVE LEARNING MODEL OF THE QUR'AN AND NATURAL SCIENCE BASED ON QR-CODE INTEGRATED AUGMENTED REALITY FOR HIGH SCHOOL STUDENTS http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/81 <p>This study aims to develop learning media of Al-Qur'an and physics based on augmented reality and to examine the effect of using learning media developed on students' learning motivation. This research method uses the ADDIE development model (Analysis, Design, Develop, Implement, and Evaluate). The results showed that: (1) the validation results of the learning media got a validity value of 87.27% with highly valid criteria; (2) the results of material validation get a validity value of 88% with valid criteria; (3) the physics teachers' response to the learning media obtained an average of 80%, with a good category; (4) peer Reviewers' responses obtained an average of 85.71%, with a particular category; (5) students' responses about learning media development obtained an average rating of 89.37%, categorized as very good. So, it can be concluded that the interactive learning media of Al-Quran and augmented reality-based physics is very feasible and fascinating to be used in high school learning</p> Mochammad Rizal Ramadhan M. Iqbal Najib Fahmi Samudra Mutiara Hasanah Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 96 – 101 96 – 101 NEED ANALYSIS: ENGLISH FOR CUSTOMER SERVICE OFFICER AT BPJS KETENAGAKERJAAN http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/83 <p>As an Indonesian public legal body that provides social security for not only Indonesian but also foreign workers, having the English ability is one of the important abilities for customer service at <em>BPJS Ketenagakerjaan</em>. Therefore, it is deemed necessary to design English learning materials following the needs for customer service which is also in line with the scope of [ESP?]. This study aims to determine the need for proper English learning to design ESP materials for customer service in <em>BPJS Ketenagakerjaan</em> based on the result of the need analysis. The subjects of this study are 15 customers service at <em>BPJS Ketenagakerjaan</em> while the quantitative research method is applied by utilizing Google Form for collecting information. The results of this study indicate that customer service at <em>BPJS Ketenagakerjaan</em> requires English more as a communication medium in the process of interviewing foreign customers where 60% of respondents stated that English is used more for listening and speaking. Furthermore, 40% stated that they use English in listening, speaking, and writing. This needs analysis is expected to provide relevant data related to the English needs for customers service at <em>BPJS Ketenagakerjaan</em> and can be useful in designing more suitable learning materials.</p> Muhammad Hafiz Zul Ulum Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 102 – 106 102 – 106 STUDENTS’ ACADEMIC WRITING SKILLS OF INDONESIAN LANGUAGE AND LITERATURE EDUCATION AT BATURAJA UNIVERSITY http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/84 <p>The objective of this research was to: (a) describe the mastery of students’ academic writing skill of Indonesian Language and Literature Education Study Program at Universitas Baturaja; (b) identify obstacles of the students’ academic writing activities; and (c) provide solutions to overcome the students’ problems in academic writing. The design of this study was qualitative method by gathering the data from 36 students in their third semester. The data collection was conducted by collecting the results of students’ written test and the interview. Data analysis technique used in this research was descriptive statistic, by assessing the results of student writing tests based on the assessment rubric that has been prepared, the assessment results were then grouped in the benchmark assessment and elaborated in accordance with each component of the assessment. The results showed that seven students had the ability to write scientific articles on good category (21%),4 people as sufficient category (12%), 11 people in the category of less (33%) and 11 people were in the least category (33%).</p> Nur Shabrina Reznani Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 107 – 114 107 – 114 SOCIAL RECONSTRUCTION CURRICULUM IN FACING 21ST CENTURY LEARNING http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/85 <p>The research was aimed at analyzing the social reconstruction curriculum in the face of 21st-century competency demands. The results showed that: first, the social reconstruction curriculum focused on the problems faced in society. This curriculum was based on the flow of interactional education. Through this interaction and collaboration, students tried to solve their issues in society towards forming a better community. The primary purpose of the social reconstruction curriculum was to expose students to challenges, threats, obstacles, or human disturbances. Learning activities were centered on pressing social problems. Second, the development of 21st-century learning was not enough in the aspect of knowledge; it was necessary to develop innovative learning and skills such as critical thinking and problem-solving, creativity and innovation, communication, and collaboration. Third, the social reconstruction curriculum was a model for curriculum development in the face of 21st-century learning.</p> Rihlah Nur Aulia, Hafid Abbas Nurhattati Faisal M. Jasin Hafid Abbas Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 115 – 120 115 – 120 STRATEGY TO POPULARIZE HIP-HOP MUSIC THROUGH DIGITAL PLATFORMS IN JAYAPURA PAPUA http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/86 <p>Currently, hip-hop music is very active in eastern Indonesia, including in Papua. Hip-hop music seems to be the identity and hallmark of the musical tastes of the Papuan youth. Hip-hop music is so popular that eventually many people work in the Hip-hop music field. Therefore, this article focuses on the development of hip-hop music in the city of Jayapura, the emergence of a community of hip-hop music lovers and activists and the ways that have been developed to popularize Hip-hop music in Papua. The research method used is qualitative descriptive, with a combination of field research data collection techniques with literature study. The&nbsp;research&nbsp;instrument&nbsp;used in&nbsp;this research is the researcher as the main instrument, and as a&nbsp;supporting instrument, a sound and image recording device is also used along with a fieldnote which&nbsp;functions as a reflection tool while in the field. Data analysis includes the stages of data reduction, data display, and drawing conclusions. The results showed that Hip-hop was very much in demand by young people in Jayapura, Papua. Because in this hip-hop music does not limit them in expression and creation. Then hip-hop music is identical with black people who make it part of their identity. Then the hip-hop music popularity strategy developed by rappers in Papua is to publish their work through digital platforms such as YouTube, Spotify</p> Simon Abdi K. Frank Usman Idris Muhammad Anas Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 121 – 127 121 – 127 FAUNA LEXICON IN ANGKOLA LANGUAGE: AN ECOLINGUISTICS STUDY http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/87 <p>Angkola is one of the existing ethnicities in North Sumatra Province, which has rich natural resources since it is in a highland form and rain falls all year. Therefore, this natural condition has influenced the Angkola language which has a variety of speech that comes from the entities in the surrounding environment, such as its fauna. The use of the fauna lexicon by the Angkola community shows the close relationship between the Angkola community and the surrounding nature. The fauna lexicon is expressed in the utterance of metaphor. This research aims to find out the relationship form of the Angkola language and its fauna, in terms of its metaphor. The dialogic method designed by Bang &amp; Door (1993) is used to analyze that respective relationship. It is descriptive qualitative research. The data collection technique consists of interviews and observation. The results appear as the fauna lexicon is used in the advice-giving in Angkola language with distinguished meaning and purpose.</p> Soraya Grabiella Dinamika Elitaria Bestri A. Siregar Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 128 – 135 128 – 135 THE CORRELATION OF FREEWRITING AND WRITING SKILL AT PONDOK PESANTREN ANNUQAYAH IN GULUK-GULUK SUMENEP http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/88 <p>Pesantren (Islamic Boarding School) has transformed from religious study to be a part of the educational system in Indonesia. It means that Pesantren does not only teach religious studies but also encourages the santri (students in Pesantren) to acquire English as the international language. Furthermore, this study is to determine the correlation between free writing activities and writing skills. Writing skill is one of the important ways to learn English that involves students’ ideas to write text. One way to write all of students’ ideas is to apply their ability on freewriting activities. This research uses a quantitative approach by using statistical method is correlation coefficient r product moment. The instruments are questionnaires and documentation. The population in this research is the students at Pesantren Annuqayah in Guluk-Guluk Sumenep.</p> Syahirul Alim Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 136 – 139 136 – 139 HIJANETICS: THE COMBINATION OF HIJAIYAH SOUNDS AND ENGLISH PHONETICS IN FOSTERING STUDENTS’ PRONUNCIATION http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/90 <p>Pronunciation comes up as part of speaking. Thus, to achieve communicative goals, individuals entail producing clear and understandable utterances. In the context of English teaching and learning, most of the students encounter problems with English pronunciation, especially English considered as a Foreign Language in Indonesia. To make learning easier for students, the researcher devised the English sounds learning by combining hijaiyah (Arabic alphabet) sounds that are close to students' background with English phonetics. The aim of the study is identifying the effect of several hijaiyah sounds in the way of pronouncing English words by Indonesian students. The participants in this study were 6 students of MA Almaarif Singosari Malang. The data of this descriptive quantitative research were collected through pre-experimental designs. Students read an English short story which consists of both English and hijaiyah sounds.&nbsp; Subsequently, the data were noted and transcribed to decide whether the English phonemes were correctly pronounced. The result shows that the hijaiyah sounds facilitated Indonesian students pronouncing English words appropriately with the approximate students got 80% for some targeted sounds.</p> Uswatun Hasanah Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 140 – 144 140 – 144 WOMEN’S PROTESTS IN RENDRA’S POEMS http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/91 <p>Women's suffering appears in many literary works, including Indonesian literature. Gender injustice is not only voiced by female authors, but also by male writers. In Indonesian literary works, both short stories, poetry, and novels, women are always interesting objects from time to time. Among the many poems of Rendra, many talks about women. Rendra does not only talk about women who are marginalized in their normal environment, but in several of his poems, Rendra talks about women's protests. They expressed dissatisfaction with the behavior of society and the state that made women accept unfair treatment. The approach to this research was descriptive qualitative. There is a poetry collection of books that are the object of this research, namely <em>Blues untuk Bonnie</em> (Blues for Bonnie). The theory used to analyze Rendra's poetry is based on Simone de Beauvoir's view of women. This study produces a description of the influence of the third wave of women's movements that occurred in the United States on Rendra's poetry. This is very reasonable because some of Rendra's poetry on women was written when he was living in the United States, where at that time there was a wave of women's movements demanding equality in almost all fields with men.</p> Wadji Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 145 – 153 145 – 153 KINAYAH LANGUAGE STYLE IN AL-QURAN AND HADITH PERSPECTIVE http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/93 <p>The style of the language of the Al-Qur’an is indeed somewhat representative of the style of the Arabic people at that time. However, the majority of scholars of the Qur'an stated that the value of the language of the Al-Qur’an was far beyond the language of the literary experts at that time. <em>Kinayah</em> as one of the styles of the Al-Qur’an is one proof of miracles that it has, although it is still debated today as if it is between existence and nothing. The finding of the presence of <em>kinayah</em> in the Al-Qur’an is one way that can help reveal other meanings contained in the Al-Qur’an, apart from the birth meaning they have. This article leads to a discussion of two main points apart from understanding, namely the use of <em>kinayah</em> in the Al-Qur’an and the use of <em>kinayah</em> in the hadith. By examining the relationship between the language of the Al-Qur’an by implementing it in the use of hadiths that are contained in the language. The purpose of this writing is to determine the style of language or <em>kinayah</em> in the Al-Qur’an and hadith. This authorship is literature or library research, using the method of analysis, namely describing, or explaining the interpretations of the commentators and <em>muhaddists</em> on the <em>kinayah</em>, then confirmed by the interpretations of other commentators. In conclusion, kinayah can be interpreted as <em>lafadz</em> which means, explaining something in other words or saying figuratively or satirically. The use of <em>kinayah</em> itself can be in the form of expressions in more general <em>lafadz</em>, beautifying <em>lafadz</em>, and better expressions or vice versa.</p> Abdul Basid Nur Faizin Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 154 – 158 154 – 158 PEMANFAATAN GAME EDUKASI WORDWALL SEBAGAI EVALUASI PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA SECARA DARING DI PERGURUAN TINGGI http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/95 <p>Pada era digital, kegiatan pembelajaran harus mampu beradaptasi dengan perkembangan teknologi dan informasi. Pengajar terstimulasi untuk mengembangkan media pembelajaran dengan cara kreatif dan inovatif, termasuk dalam memberikan evaluasi dari materi yang telah diajarkan. Pembelajaran daring memungkinkan pengajar menggunakan berbagai media digital yang memacu ketertarikan mahasiswa dalam mempelajari Bahasa Indonesia dan berinovasi dalam memberikan evaluasi pembelajaran. Penelitian ini bertujuan mengetahui bagaimana pemanfaatan <em>game</em> edukasi Wordwall sebagai evaluasi pembelajaran Bahasa Indonesia secara daring di perguruan tinggi. Metode penelitian ini adalah kualitatif deskriptif. Data dalam penelitian ini merupakan hasil kuesioner evaluasi melalui <em>game</em> edukasi Wordwall. Sumber data penelitian adalah mahasiswa Program Studi Ilmu Komunikasi UPN Veteran Jawa Timur yang sedang menempuh mata kuliah Bahasa Indonesia. Teknik pengumpulan data menggunakan kuesioner dan observasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa tingkat pemahaman mahasiswa dengan menggunakan WordWall sebesar 96,8%. Melalui pemanfaatan Wordwall, minat mahasiswa dalam mempelajari materi Bahasa Indonesia terbukti meningkat. pemanfaatan Wordwall, evaluasi pembelajaran tidak hanya dilakukan monoton melalui latihan soal dan terbukti efektif dalam menekan kejenuhan mahasiswa.</p> Adelia Savitri Kusnarto Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 159 – 166 159 – 166 PENERAPAN METODE TADASHI SUZUKI PADA PROSES LATIHAN TEATER: KAJIAN KETUBUHAN AKTOR, LAKON I LA GALIGO http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/96 <p>Teater adalah salah satu seni pertunjukan yang menggunakan tubuh sebagai sarana komunikasi dan bahasa simbolis di panggung. Untuk mendukung tubuh dan pikiran aktor agar terlihat selalu prima, maka dalam proses latihan teater diperlukan metode yang tepat sebelum memasuki pementasan. Metode Tadashi Suzuki adalah metode yang digunakan dalam proses latihan teater guna mendapatkan keseimbangan energi dan posisi tubuh dalam gerakan berulang. Menurut Tadashi prosesi latihan seharusnya mampu membentuk tubuh layaknya sebuah ‘mobil’ bagus yang mengolah bahan bakar menjadi energi dengan baik dan seimbang. Penelitian ini membahas tentang “Penerapan metode Tadashi Suzuki pada proses garapan teater pada pementasan lakon I La Galigo yang di sutradarai oleh Robert Wilson. Diharapkan dengan diterapkannya metode Tadashi Suzuki dapat menjadikan pengalaman proses belajar ketubuhan aktor. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif. Data yang diperoleh diinterpretasikan berdasar kerangka teori yang akan dibahas dalam penelitian.</p> Adinda Fathu Rahman Andi Muhammad Akhmar Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 167 – 177 167 – 177 ANALISIS NILAI MORAL DALAM TRADISI SIMAH LAUT http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/99 <p>Banyak tradisi di Indonesia yang berkaitan dengan laut sebagai tempat hidup dan mata pencaharian para nelayan, salah satunya adalah Simah Laut. Simah Laut merupakan sebuah tradisi sekaligus wisata budaya yang rutin dilaksanakan setiap tahunnya oleh masyarakat desa Ujung Pandaran di Pantai Ujung Pandaran, Kecamatan Teluk Sampit, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah. Simah Laut adalah ritual melarungkan sesaji sebagai tolak bala dan ungkapan rasa syukur yang merupakan tradisi turunan dari nenek moyang yang terus dilestarikan hingga sekarang. Simah Laut juga merupakan cerminan dari kepercayaan animisme dan dinamisme terhadap kekuatan supranatural yang diyakini memiliki pengaruh terhadap situasi dan kondisi laut dan masyarakat setempat, terutama nelayan. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui nilai-nilai moral yang terkandung dalam tradisi Simah Laut. Metode yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Penentuan sampel berdasarkan kriteria tertentu, dimana sampel dipilih dengan pertimbangan masyarakat yang memahami tradisi Simah Laut dan masyarakat yang pernah terlibat dalam tradisi Simah Laut. Data dikumpulkan melalui wawancara dan teknik pustaka. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat nilai-nilai moral dalam tradisi Simal Laut, seperti berdoa dan bersyukur kepada Tuhan, gotong royong,&nbsp; dan bermusyawarah. &nbsp;Simah Laut adalah tradisi yang kaya akan nilai moral sehingga patut untuk dilestarikan agar tradisi Simah Laut selalu terjaga dan tidak akan hilang</p> Amalia Hardiyanti Rahmah Husin Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 178 – 183 178 – 183 STRUKTUR DONGENG CERITA CALON ARANG KARYA PRAMOEDYA ANANTA TOER (KAJIAN STRUKTURALISME LEVIS-STRAUSS) http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/100 <p>Tujuan penelitian ini untuk mengetahui struktur luar dan struktur dalam dari cerita calon arang dan mitos mengenai ritual calon arang. Menggunakan metode deskripsi kualitatif dengan teori strukturalisme levi-strauss. Data dan sumber data pada penelitian ini berasal dari novel cerita calon arang karya pramoedya ananta toer, data berupa kalimat yang dianggap sebagai sebuah ceriteme yang dapat menggambarkan peristiwa, tindakan, atau gejala di dalam teks. Teknik pengumpulan data yakni dengan membaca berulang-ulang dan menggarisi data temuan setelah data terseleksi dan diberikan kode. Hasil temuan menjelaskan mengenai struktur luar dari cerita calon arang yang terdapat adanya relasi antar oposisi. Relasi dari oposisi tersebut hasil dari penggabungan miteme. Pada temuan struktur dalam menjelaskan mengenai adanya gejala kebudayaan yakni peninggalan agama hindu mengenai tapa brata. Temuan lainnya yakni mitos pada ritual calon arang yakni bentuk harmonisasi antara manusia dengan tuhan yang maha esa sebagai sebuah penjaga desa.</p> Antok Risaldi Taufik Darmawan Wahyudi Siswanto Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 184 – 192 184 – 192 NONDOI BELIAN TRADITIONAL CULTURE AS A PRESERVATION OF SOCIAL VALUES OF LOCAL CULTURE IN PENAJAM PASER UTARA DISTRICT http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/101 <p>Culture is a habit or behavior of a society. Culture emerged from generation to generation and is still ongoing today. One of the cultures that is still running today is the traditional Belian Nondoi ceremony in Penajam Paser Utara Regency. The development of an advanced era has made the existing social and cultural values start to fade and be eroded. The traditional Belian Nondoi ceremony is a medium for preserving local social and cultural values in Penajam Paser Utara Regency. Sociologically, the implementation of the Belian Nondoi traditional ceremony gives the meaning of unifying the community. The ceremony illustrates the socio-cultural values that are upheld by the community. Through the implementation of the ceremony, the community indirectly gets a message about the importance of maintaining noble values as a socio-cultural value system</p> Arida Nafisah Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 193 – 198 193 – 198 FENOMENA SASTRA SIBER SEBAGAI CERMIN DINAMIKA BUDAYA POPULER http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/102 <p>Sastra siber adalah era baru dalam periodisasi sastra. Sastra siber ini banyak dipublikasikan di berbagai media digital seperti <em>blog, </em>aplikasi sastra digital, dan media sosial. Pola publikasi sastra siber berbeda dengan pola era sastra sebelumnya. Sastra siber sering dikaitkan dengan budaya populer. Alasannya adalah sastra siber sering berhubungan dengan dinamika budaya populer. Segala hal yang sedang diminati oleh masyarakat akan melahirkan banyak karya-karya baru yang inovatif. Misalnya saja puisi, cerpen, dan novel digital. Berbagai kajian yang berimbang dibutuhkan untuk memahami tentang sastra siber. Sastra siber dengan segala kekurangannya harus dipandang sebagai fenomena unik dalam dunia sastra. Perkembangan teknologi sangat mempengaruhi perkembangan sastra siber saat ini.</p> <p>Artikel ini bertujuan untuk memaparkan gagasan tentang fenomena sastra siber dan dinamika sastra populer. Selain itu, artikel ini menemukan keterkaitan antara sastra siber dengan budaya populer. Metode yang digunakan penulis adalah dengan kajian pustaka dari berbagai referensi. Referensi tulis dan digital digunakan untuk memperkaya keseluruhan gagasan penulis. Referensi tersebut meliputi berbagai hasil riset, hasil pengamatan penulis, dan hasil tulisan dalam berbagai jurnal yang memiliki tema sama dengan tema artikel ini. Hasil artikel ini adalah temuan bahwa sastra siber adalah fenomena yang tidak terelakkan di periodisasi sastra digital. Sastra siber juga merupakan cerminan budaya populer yang tengah dialami sastra nasional dan internasional. Artikel ini juga diharapkan membuka wawasan lebih jauh terhadap stigma kualitas sastra siber dimata banyak kalangan penikmat sastra.</p> Astria Prameswari, Taufik Darmawan, dan Wahyudi Siswanto Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 199 – 205 199 – 205 HUBUNGAN PENGGUNAAN FITUR MEDIA SOSIAL INSTAGRAM DENGAN MINAT BERKARYA FOTOGRAFI PADA KOMUNITAS MALANG RAYA LANDSCAPER http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/103 <p>Perkembangan teknologi berkorelasi dengan kemudahan komunikasi kehidupan sehari-hari, terlebih komunikasi jarak jauh. Kini, komunikasi jarak jauh dapat memanfaatkan media sosial, seperti Instagram. Instagram menjadikan aplikasinya unggul dalam menyajikan fitur pengunggah foto dan video. kehadiran Instagram acapkali dikaitkan dengan minat berkarya pada salah satu komunitas fotografi, yaitu Malang Raya <em>Landscaper</em>. Untuk itulah, penelitian ini bertujuan guna mengetahui adanya tingkatan hubungan antara media sosial Instagram dengan minat berkarya fotografi pada komunitas Malang Raya <em>Landscaper</em>. Hubungan tersebut ditinjau dari penggunaan fitur-fitur pada media sosial instagram. Fitur yang digunakan berkaitan langsung dengan minat para responden dalam hal berkarya fotografi <em>landscape</em>. Metode yang digunakan adalah deskriptif kuantitatif. Deskriptif kuantitatif yaitu metode yang mendeskripsikan data sesuai dengan yang ada di lapangan kemudian diolah dengan menerapkan rumus <em>Rank Spearman</em>. Nilai koefisien korelasi <em>Rank Spearman</em> menunjukkan tingkatan hubungan antara media sosial Instagram dengan minat berkarya fotografi pada komunitas Malang Raya <em>Landscaper</em>. Hasil akhir dari penelitian ini adalah nilai koefisien korelasi sebesar 0.7437. Sesuai dengan tabel interpretasi, ditunjukkan adanya hubungan yang kuat antara media sosial Instagram dengan minat berkarya pada komunitas Malang Raya <em>Landscaper</em>.</p> Choirun Nisa, Triyono Widodo, dan Swastika Dhesti Anggriani Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 206 – 210 206 – 210 EKSISTENSI BAHASA DALAM MEDIA SOSIAL http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/104 <p>Eksistensi bahasa dalam media sosial selalu menarik untuk dikaji. Bahasa dalam media sosial bukan saja sebagai sebuah kerangka berpikir yang tertulis dan diucapkan dalam berkomunikasi melainkan juga sebagai sebuah gerakan sosial dan budaya yang berkembang dewasa ini. Bahasa yang ditampilkan dalam setiap media sosial pun harus bisa terbaca atau <em>readable</em> sehingga komunikasi dapat berjalan dengan baik. Mempelajari penggunaan bahasa dalam media sosial secara langsung dapat memberikan banyak manfaat seperti memahami pengertian bahasa, memahami media sosial, dan memahami bagaimana prinsip penggunaan bahasa dalam media sosial yang di dalamnya termasuk bahasa yang biasanya digunakan sebagai bahasa lisan, berubah menjadi bahasa tulis untuk bisa dimengerti oleh publik. Tujuan penelitian ini adalah pertama: menelusuri apakah melalui bahasa yang digunakan dalam media sosial yang dihadirkan lewat kata, kalimat, teks, atau huruf-huruf tertentu sebagai simbol dalam media sosial; dapat menyebabkan perubahan makna bahasa baik secara langsung maupun tidak langsung. Kedua, apakah penggunaan bahasa dalam media sosial dapat mengubah cara seorang komunikator dalam berkomunikasi dengan komunikan lainnya. Ketiga, apakah penggunaan bahasa dalam media sosial dapat menyebabkan modifikasi bahasa dalam beragam bentuk. Ketiga tujuan penelitian tersebut perlu dicanangkan mengingat dalam perkembangan media sosial, sering muncul istilah-istilah baru. Istilah baru yang lahir dalam bahasa; hadir dalam media sosial, baik dalam bahasa Indonesia atau bahasa campuran, semuanya langsung terserap oleh publik dengan berbagai macam makna yang diterimanya. Dalam penulisan makalah ini, penulis menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan interdisipliner.</p> <p><em>&nbsp;</em></p> Christina Purwanti Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 211 – 216 211 – 216 REGISTER PROSTITUSI PADA WACANA IKLAN PROSTITUSI MODERN DI MEDIA SOSIAL TWITTER http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/105 <p>Wacana iklan prostitusi modern di media sosial. Adapun langkah yang digunakan untuk mencapai temuan tersebut adalah (1) mengumpulkan 50 wacana iklan prostitusi modern di media sosial twitter dengan menggunakan metode catat dan dokomentasi, (2) membuat matrix register berdasarkan asal mula bahasa, bentuk register, dan karakteristiknya, (3) memaknai register berdasarkan konteks wacananya, dan (4) mendaftar hasil analisis matrix tersebut dengan deskripsi berdasarkan temuan. Berdasarkan langkah-langkah penelitian tersebut, dihasilkan 71 register prostitusi dengan 3 register perpaduan antara bahasa Indonesia dan Bahasa Inggris, 5 register berbahasa Indonesia, dan 63 register berbahasa Inggris. Sebagian besar register-register tersebut berupa verba, singkatan, dan kode-kode tertentu yang hanya bisa dipahami oleh khalayak. Menariknya, pada register berupa verba prostitusi ditemukan fakta baru terkait pemaknaan prostitusi yang kini tidak hanya seputar hubungan seksual saja, melainkan juga meliputi gradasi interaksi antara pelanggan dan penyedia layanan berbayar dari sekadar berbincang, curhat, berpelukan hingga membawa aktivitas tersebut di tempat tidur. Penggunaan singkatan ditujukan untuk kepentingan meminimalisasi karakter mengingat iklan prostitusi tersebut bertempat di media sosial <em>twitter</em> yang membatasi cuitan maksimal sepanjang 140 karakter. Selain itu, penyingkatan ditujukan untuk menghindari kesan terlalu vulgar pada layanan yang berkaitan dengan istilah atau aktivitas seksual. Hal tersebut menyebabkan beberapa register bersifat rahasia yang berupa kode antar khalayak lingkungan tersebut. Berdasarkan temuan tersebut dapat disimpulkan bahwa kaidah kebahasaan mampu menunjukkan permasalahan sosial yang tengah beredar melalui media virtual. Dengan menyibak iklan berdasarkan kacamata bahasa—menemukan dan menjelaskan karakteristik register prostitusi, dapat dipahami bahwa ditutupnya prostitusi fisik tidak membuat aktivitas prostitusi sepenuhnya berhenti melainkan hanya berganti media saja.</p> Cicik Tri Jayanti Febri Taufiqurrahman Lidya Amalia Rahmania Maria Apsari Prajna Paramita Ainul Af’idah Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 217 – 225 217 – 225 KAJIAN AWAL KETERAMPILAN MEMIRSA (VIEWING SKILLS) DAN PEMBELAJARANNYA PADA ERA DIGITAL DI INDONESIA http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/108 <p>Keterampilan memirsa <em>(viewing skills)</em> perlu mendapat perhatian seiring perkembangan teknologi pada era digital. Pada abad ke-21, keterampilan makro berbahasa bukan lagi terbatas pada empat keterampilan saja (menyimak, berbicara, membaca, dan menulis) melainkan menjadi lima keterampilan dengan ditambahkannya keterampilan memirsa. Maka, masyarakat dan para siswa di indonesia sudah selayaknya mendapatkan pembelajaran dan pengajaran keterampilan memirsa ini. Berbeda dengan Indonesia, di Australia, Filipina, Belanda, Amerika dan negara-negara lainnya telah lama memusatkan perhatian dan kajian terhadap keterampilan ini, bahkan mereka telah mengokohkannya dalam “F<em>ifth Skills Macro of Communication”. </em>Penggunaan media digital visual atau audio visual seperti power point, iklan, film, internet (web, media sosial) telah lama digunakan sebagai media pembelajaran, namun keterampilan berpikir melalui memirsa ini belum mendapat kajian mendalam. Oleh karena itu, tulisan ini akan membahas dan mengkaji hakikat keterampilan memirsa dan bagaimana kegiatan memirsa ini dalam proses pembelajaran.</p> Daman Huri Yeti Mulyati Vismaia S. Damaianti Andoyo Sastromiharjo Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 226 – 230 226 – 230 Analysis of Community Aesthetic Knowledge Sources through Fruit Organizing Cases http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/109 <p>Menata buah di toko buah merupakan hal yang lumrah. Praktik pengorganisasian ini merupakan praktik dilakukan oleh para penjual buah agar lebih menarik. Dari kegiatan sehari-hari ini banyak hal menarik yang bisa, salah satunya adalah dari mana pengetahuan estetika penjual buah sehingga memiliki keterampilan untuk mengorganisasikan buah menjadi susunan yang baik dan dapat menarik minat pembeli. Penelitian ini didasarkan pada teori estetika Mandoki (2017) yang membahas tentang estetika sehari-hari. Penelitian ini menggali lebih jauh dari mana asal pengetahuan estetika penjual buah. Penelitian ini dilakukan dengan metode survei deskriptif, dengan mewawancarai penjual buah di pasar dan di pinggir jalan. Pembahasan penelitian ini dilakukan dengan menghubungkan data temuan dengan referensi yang relevan. Diketahui bahwa pengetahuan estetika penjual buah diperoleh dari faktor bio estetik (internal) dan sosio estetik (eksternal), serta untuk pengorganisasian terdapat intervensi citra buah (objek) itu sendiri. Hal ini membuktikan bahwa peristiwa estetika sehari-hari yang terjadi di masyarakat bukan muncul karena spontanitas, melainkan karena kepekaan dan informasi estetika yang diteruskan atau diturunkan kepada individu</p> Dwiki Nugroho Mukti Wening Hesti Nawa Ruci Zuhkhriyan Zakaria Ali Mustofa Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 231 – 239 231 – 239 MULTIKULTURALISME DAN INTERKULTURALISME DALAM PENGAJARAN BAHASA INGGRIS DI INDONESIA http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/110 <p>Multikulturalisme dalam pengajaran bahasa Inggris di Indonesia adalah salah satu topik penelitian yang banyak digali. Sebagaimana yang dikemukakan oleh para ahli, adanya multikultur dan multietnik dari negara-negara penutur bahasa Inggris menyebabkan perdebatan tentang negara apa yang bisa dijadikan acuan serta budaya mana yang bisa disebut mewakili budaya bahasa Inggris (<em>English culture)</em>. Selain itu, Negara Indonesia sendiri adalah negara dengan berbagai latar belakang etnis dan budaya. Ditambah lagi adanya kecemasan tentang pengaruh pengajaran bahasa Inggris terhadap perkembangan nasionalisme generasi muda Indonesia juga menjadikan pengajaran bahasa Inggris di Indonesia menghadapi berbagai tantangan. Terlepas dari permasalahn di atas, interkulturalisme sebagai suatu alternatif pemecahan masalah yang berhubungan dengan multikulturalisme juga disajikan dalam makalah ini. Diharapkan bahwa melalui pemaparan dalam makalah ini, dapat dicapai pemahaman yang lebih lengkap dan komprehensif tentang multikulturalisme dan interkulturalisme dalam dunia pendidikan di Indonesia, terutama sehubungan dengan pengajaran Bahasa Inggris di sekolah.</p> Ella Masita Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 240 – 246 240 – 246 PANDANGAN MASYARAKAT TERHADAP TRADISI BATAPUNG TAWAR DALAM ACARA KELAHIRAN ANAK ADAT BANJAR http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/111 <p>Tradisi <em>batapung tawar</em>&nbsp; merupakan&nbsp; tradisi yang berasal dari tradisi umat hindu dan kaharingan (dayak). Namun, sejak kerajaan banjar masuk islam, maka tradisi <em>batapung tawar</em> mengalami akulturasi budaya, yang mana dahulunya tradisi <em>batapung tawar</em> menggunakan mantra atau jampi namun sekarang ini&nbsp;&nbsp; tradisi tersebut diiringi dengan pembacaan ayat- ayat Qur’an, Shalawat nabi dan do’a. Tradisi <em>batapung tawar</em> sudah menjadi tradisi&nbsp; suku banjar khususnya di desa Longawang, kecamatan Telaga Langsat, Kabupaten Hulu Sungai Selatan. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan bagaimana pandangan masyarakat terhadap tradisi <em>batapung tawar</em> pada acara kelahiran anak adat banjar di desa Longawang, Kecamatan Telaga Langsat, Kabupaten Hulu Sungai Selatan. MEtode penelitian ini adalah kualitatif&nbsp; dengan teknik pengumpulan data yaitu wawancara kepada masyarakat. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa masyarakat memandang Tradisi&nbsp; <em>batapung tawar</em> merupakan&nbsp; suatu tradisi yang baik karena mengandung nilai kekeluargaan yang dimana acara tersebut dihadiri oleh keluarga dekat dan masyarakat setempat. Tradisi <em>batapung tawar</em> juga mengandung nilai keagamaan karena tradisi&nbsp; tersebut diiringi dengan pembacaan&nbsp; maulid habsyi dan ayat- ayat Qur’an. Hasil penelitian ini, diharapkan dapat memberikan wawasan tentang tradisi <em>batapung tawar</em> serta&nbsp; dapat dijaga keberadaanya&nbsp; ditengah masyarakat yang semakin berkembang&nbsp; dan kemajuan teknologi yang semakin canggih.</p> <p><em>&nbsp;</em></p> Fauziah Hardiyanti Rahmah Husin Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 247 – 250 247 – 250 TRANSFORMASI DIGITAL DALAM PENELITIAN SENI http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/112 <p>Transformasi digital saat ini sangat mendesak untuk diterapkan di segala bidang, termasuk penelitian dalam seni pertunjukan. Pandemi covid-19 yang makin mengkhawatirkan dengan adanya varian delta, semakin menunjukkan arti penting dari transformasi digital. Artikel ini bertujuan untuk membahas tentang transformasi digital dalam seni pertunjukan, khususnya pengembangan metode penelitiannya. Sebagai bahan kajian penelitian seni pertunjukan ini mengambil tema sosok maestro biola Indonesia Idris Sardi. Metode kualitatif dengan pendekatan naratif dipilih untuk mengungkap proses awal Idris Sardi dalam belajar biola hingga mencapai tingkat virtuosnya. Teknik pengumpulan data menggunakan transformasi digital yaitu interview secara virtual melalui <em>Google Meet</em>, Whatsapp videocall, telepon, maupun email. Data-data yang dibutuhkan untuk menjawab pertanyaan penelitian dapat diperoleh peneliti dengan cukup lengkap. Data dapat terekam dengan jelas dan dalam kondisi baik, catatan lapangan dapat dibuat sesuai dengan kondisi dalam data rekaman.&nbsp; Hasil penelitian dengan trasformasi digital ini adalah Idris Sardi memiliki tiga hal penting dalam mempelajari musik klasik, dan kiat-kiat dalam mempelajari lagu popular. Dapat ditarik kesimpulan bahwa penggunaan teknologi digital dalam pengembangan metode penelitian saat ini sangat diperlukan di tengah situasi yang tidak menentu.</p> Fu’adi Putu Sudira Kun Setyaning Astuti Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 251 – 254 251 – 254 PENGARUH PENGUATAN POSITIF TERHADAP MINAT BELAJAR PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/113 <p><strong><em>:</em></strong> Alasan untuk penelitian ini adalah untuk memutuskan apakah ada pengaruh atau dampak penguatan<em>(reinforcement)</em> positif terhadap minat belajar dalam mempelajari sekolah pendidikan ips. Konfigurasi ujian menggunakan tes Non Randomized Pretest-Posttest Control Gathering Plan, sehingga komposisi hasil penyusunan diubah mulai dari pretest, treatment, dan posttest. Ujian ini menggunakan strategi semi trial atau semi trial yang memanfaatkan rencana dua kelompok, yaitu kelas tes dan kelas kontrol. Informasi investigasi dalam pemeriksaan ini adalah perolehan skor tambahan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keteraturan minat latihan IPS kelas uji coba pada jam pretest adalah 71,69 dan pada jam posttest adalah 98,8 terdapat selisih 27,11, sehingga terjadi peningkatan skor sebesar 0,48. Peningkatan skor berada pada kelas sedang yaitu lebih besar dari 0,3 ke bawah (0,7 &lt; 0,47 0,3). Sedangkan pada kelas kontrol, nilai normal untuk pretest adalah 76,64 dan nilai normal untuk posttest adalah 80,36. Terdapat selisih nilai sebesar 3,71 dengan tujuan kenaikan skor sebesar 0,07 termasuk dalam klasifikasi rendah yaitu dibawah 0,3. Sehingga cenderung disimpulkan bahwa uplifting feedback mempengaruhi pendapatan dalam pembelajaran investigasi sosial sekolah. Disarankan dalam menyelesaikan realisasi dengan tujuan agar lebih bergeser dalam memberikan umpan balik yang menggembirakan kepada siswa untuk membantu peningkatan yang menarik dalam pembelajaran pelatihan investigasi sosial.</p> Galan Goldya, Ali Mustadi dan Anwar Senen Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 255 – 259 255 – 259 TRADISI JAGA KUBUR PADA MASYARAKAT BANJAR http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/114 <p><em>:</em> Tradisi atau adat menjaga makam pada masyarakat Banjar. Bagi orang yang mengamalkan tradisi ini, mereka menganggap bahwa kematian bukan hanya keluarnya ruh dari jasad, tetapi juga merupakan peristiwa masuknya manusia ke alam lain. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menganalisis bagaimana pandangan agama dan budaya mempertahankan tradisi menjaga makam pada masyarakat Banjar. Metode penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tradisi menjaga makam merupakan tradisi yang sudah berlangsung lama dari generasi ke generasi. Jika&nbsp; tradisi menunggu kuburan tidak diikuti, keluarga mereka takut kuburan akan mendapat hukuman yang sangat berat bagi orang-orang yang tidak bisa menjawab pertanyaan. Sebagian masyarakat banjar yang mengikuti tradisi ini merawat keluarga yang telah meninggal dan melanjutkan tradisi menunggu liang lahat. Setelah melaksanakan tradisi ini mereka merasa tenang dan juga karena tradisi ini sudah turun temurun maka dilakukanlah kegiatan penjagaan makam selama tiga hari tiga malam.</p> Gazali Rahman Husin Akhmad Rusydi Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 260 – 266 260 – 266 PENGUATAN LITERASI AGAMA DAN BUDAYA PADA MASYARAKAT BUGIS BONE: PENGENALAN NASKAH MAPPETTU ADA http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/115 <p>Menemukan seseorang yang mampu melafalkan naskah <em>mappettu ada </em>(<em>pabbicara</em>) dengan mahir yang mampu menggetarkan jiwa pendengarnya semakin sulit. Sementara kehadiran <em>pabbicara </em>sangat penting dalam tradisi <em>mappettu ada</em>.<em> Mappettu ada </em>&nbsp;salah satu bagian proses tradisi lamaran masyarakat Bugis, tidak terkecuali masyarakat Bugis di Bone. Tulisan ini hadir untuk mengekspresikan tradisi lisan dalam <em>mappettu ada, </em>bentuk penguatan literasi dalam pengenalan naskah <em>mappettu ada</em> kepada generasi muda, serta aktualisasi nilai-nilai moderasi beragama yang terkandung dalam konsep <em>mappettu ada.</em> Pengumpulan data melalui metode wawancara mendalam, observasi partisipasi dan bahan dokumenter. Hasil penelitian menunjukkan tradisi lisan ini diekspresikan dalam bahasa Bugis sastra oleh para <em>pabbicara</em> dalam tradisi <em>mappettu ada </em>dari pihak calon pengantin pria dan pihak calon pengantin wanita. Penguatan literasi budaya diekspresikan dalam bentuk pengembangan budaya berupa pelatihan melafalkan naskah <em>mappettu ada</em> kepada generasi muda, dalam bentuk pengenalan cara baca, intonasi, letak titik, koma, <em>tasydid</em>. Lalu konsep dihafal, dipahami maknanya dan dihadapkan kepada pembina. Kemudian pada akhirnya dipraktekkan dalam masyarakat. Di sisi lain, penguatan moderasi beragama tercermin dalam kemahiran membaca dan memahami naskah yang terdapat dalam mukaddimah yang diungkapkan di pembuka bicara, berupa ajakan untuk senantiasa bersyukur kepada Allah Swt. dan berselawat kepada Nabi Saw., serta senantiasa menghargai sesama manusia menjadi bagian yang dikemas dalam mukaddimah dengan menggunakan teks yang berbahasa Bugis.</p> Hamsiati Faizal Bachrong Syarifuddin Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 267 – 272 267 – 272 PERLAWANAN PEREMPUAN TERHADAP PERUNDUNGAN DI LINGKUNGAN SEKOLAH DALAM NOVEL POPULER INDONESIA http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/123 <p>A school environment is a place for students to grow and develop in studying. However, in reality, many schools are not safe for students because of cases of bullying or bullying. Depictions of bullying are also found in popular Indonesian novels. Popular Indonesian novels that tell about bullying that occur to women in the school environment include Eko Ivano Winata's Senior, Eka Aryani's Gulf of Alaska, and Winiliya's Marriage in High School. In addition to telling stories about bullying at school, the three popular novels tell about the main female characters who are bullied and fight against the injustices they experience. This study used the descriptive qualitative method. The data sources in this study are three popular novels published by Coconut books publisher entitled <em>Senior</em> by Eko Ivano Winata (2018), <em>Teluk Alaska</em> by Eka Aryani (2019), and <em>Nikah Saat SMA</em> by Winiliya (2020). The selection of the three data sources is based on the number of 44 million times for the novel Nikah Saat SMA by Winiliya, 18.5 million times for the novel Senior by Eko Ivano Winata, and 30 million times for the novel Teluk Alaska by Eka Aryani. The results of this study are that there are two forms of bullying in the three novels, namely physical bullying in the form of cuts, grabbed, punished, and pushed and verbal bullying in the form of swearing and threats. Then, the form of resistance of the female characters in the three novels is open resistance in the form of replying to words, protests, and challenges and closed resistance in the form of silence and smiles.</p> Hidayah Budi Qur’ani Candra Rahma Wijaya Putra Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 273 – 277 273 – 277 PERAN BAHAN AJAR KARYA SASTRA DALAM PENGAJARAN BIPA (BAHASA INDONESIA BAGI PENUTUR ASING) DI MOSCOW STATE UNIVERSITY, RUSIA http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/124 <p>Perkembangan pengajaran bahasa indonesia bagi penutur asing (BIPA) semakin meroket, baik di Indonesia maupun di luar negeri. Hal ini tentu menjadi respons positif yang harus difasilitasi dengan baik agar perkembangan bahasa Indonesia dapat berjalan secara progresif. Latar belakang pemelajar BIPA pun kian beragam dan dengan kepentingan yang tidak seragam. Oleh karena itu, kesesuaian pemenuhan bahan ajar dengan kemampuan siswa diperlukan, agar proses pembelajaran dapat berlangsung secara efektif. Pada umumnya, bahan ajar yang digunakan oleh pengajar BIPA dapat bervariasi, baik itu berupa buku referensi utama tentang tata bahasa penggunaan bahasa Indonesia, berbagai artikel yang termuat dalam koran dan majalah, bahkan karya sastra Indonesia yang menjadi cerminan masyarakat dan budaya Indonesia.&nbsp; Adapun tujuan penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi penggunaan bahan ajar karya sastra dalam pengajaran BIPA bagi pemelajar di Rusia, lebih tepatnya di Institute of Asian and African Studies, Moscow State University. Peranan bahan ajar teks sastra dapat menjadi media pembelajaran di kelas untuk memfasilitasi keterampilan berbicara dan menulis bahasa Indonesia para pemelajar. Metode penelitian yang akan digunakan penulis yaitu deskriptif analisis dan studi literatur untuk menguraikan manfaat penggunaan teks sastra tersebut dalam pengajaran BIPA.</p> Hilda Septriani Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 278 – 282 278 – 282 TEORI KONSTRUKTIVISME DALAM BELAJAR KETERAMPILAN BAHASA DI DEPARTEMEN HOUSEKEEPING BALAI PENDIDIKAN DAN PELATIHAN DAN PARIWISATA NUSA DUA http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/125 <p>Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis tentang paham Konstruktivisme dalam pembelajaran keterampilan Bahasa di Departemen <em>Housekeeping </em>Balai Pendidikan Pelatihan dan Pariwisata Nusa Dua. Pemikiran Konstruktivisme adalah teori belajar yang menekankan pada pengetahuan melalui pengalaman nyata di lapangan. Pelajar memiliki kebebasan untuk membangun ide sendiri berdasarkan pengalaman nyata yang pernah dialaminya. Teori ini menyatakan bahwa guru bukanlah satu-satunya sumber belajar. Guru berperan sebagai fasilitator sehingga pelajar mampu aktif dan kreatif dalam proses menerima pengetahuan. Teori konstruktivisme dari Jean Piaget, 1977 digunakan dalam analisis data. Jean piaget menyatakan bahwa konstruktivisme merupakan proses membangun atau menyusun pengetahuan baru dalam struktur kognitif siswa berdasarkan pengalaman. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi dan penyebaran kuesioner yang dilaksanakan di Balai Pendidikan Pelatihan dan Pariwisata Nusa Dua. Hasil analisis data menunjukkan bahwa Pembelajaran Konstruktivisme yang berfokus pada peserta didik sebagai pusat dalam proses pembelajaran dapat meningkatkan hasil belajar. Hasil dari penelitian ini mendukung pembelajaran kontekstual dalam paham konstruktivisme efektif yang dapat digunakan dalam proses pembelajaran bahasa.&nbsp;</p> I Gusti Ayu Vina Widiadnya Putri Putu Subakthiasih Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 283 – 287 283 – 287 ANALISIS KONSTRUKSI SOSIAL DALAM PEMAKNAAN TRADISI LISAN BUDAYA PAMALI MASYARAKAT BANJAR http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/126 <p><em>Pamali</em> merupakan salah satu tradisi yang di anggap masyarakat Suku Banjar sebagai sebuah pantangan yang lebih di kenal dengan mitos dan ketika dilanggar akan berakibat buruk bagi yang melakukannya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana kontruksi sosial terhadap pemaknaan tradisi lisan budaya <em>pamali</em> pada Suku Banjar. Metode yang di gunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan pendekatan penelitian deskriptif analisis dengan tekhnik pengumpulan data observasi dan <em>depth interview</em> terhadap tokoh masyarakat yang di tuakan atau yang memahami ragam <em>pamali</em> di masyarakat Banjar. Hasil penelitian menunjukkan bahwa <em>pamali</em> juga dianggap sebagai agama tertua di masyakat Banjar yang di dalamnya terkandung nilai dan norma misalnya kepercayaan, ketaatan, sopan santun atau etika semua termasuk pendidikan moral di dalam <em>pamali</em> tersebut. Namun, seiring perkembangan zaman tradisi lisan yang disebut <em>pamali</em> ini mulai terlupakan di kalangan anak-anak dan remaja. <em>Pamali</em> mengandung pesan sehingga harus benar-benar dipahami agar tidak terjadi kesalahan persepsi. Berdasarkan sudut pandang kontruksi sosial tradisi lisan budaya <em>pamali</em> ini sudah terkonstruksi sejak nenek moyang dan merupakan warisan leluhur mereka. Hal ini akan&nbsp; terus di lestarikan selama tidak melenceng dari ajaran agama.</p> Jamiah, Husin, Ridhatullah Assya’bani, dan Haris Zubaidillah Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 288 – 292 288 – 292 KREATIVITAS GURU DALAM PERANCANGAN BAHAN AJAR UNTUK MENJAWAB KETERBATASAN PEMBELAJARAN JARAK JAUH http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/127 <p>Pandemi COVID-19 berdampak besar bagi sistem pendidikan. Pembelajaran yang semula dilaksanakan tatap muka kini beralih menjadi pembelajaran jarak jauh (PJJ). Melalui kegiatan praktik mengajar pada sekolah Kristen di Yogyakarta, penulis menemukan bahwa PJJ membatasi ruang gerak guru, belum adanya penyesuaian cara mengajar, serta fokus pembelajaran cenderung memenuhi aspek kognitif dengan pemberian materi dan soal latihan. Siswa juga mengalami kesulitan saat memahami pembelajaran. Selain itu, siswa memiliki keterbatasan dalam penyediaan kuota internet. Oleh sebab itu, dibutuhkan kreativitas guru untuk mengakomodasi keterbatasan tersebut. Pendidikan Kristen berpegang pada pembelajaran holistis. Untuk itu, kreativitas yang dihadirkan guru Kristen tidak dapat mengesampingkan penyampaian nilai-nilai dan makna pembelajaran melalui kegiatan reflektif kritis, seperti dibahas dalam filsafat estetika pendidikan. Penulisan artikel ini bertujuan mendeskripsikan kreativitas guru dalam merancang bahan ajar dan lembar kerja siswa untuk menjawab keterbatasan PJJ melalui penelitian kualitatif deskriptif. Hasilnya, bahan ajar dan lembar kerja siswa yang disajikan dengan memerhatikan kondisi PJJ dan karakteristik belajar siswa dapat menjadi solusi untuk kendala pelaksanaan PJJ. Di samping itu, kegiatan refleksi yang dihadirkan berimplikasi pada kempampuan siswa dalam melihat keberadaan Allah melalui pembelajaran sehingga kegiatan belajar tidak sekadar pemahaman secara kognitif. Saran penulis, guru harus memaksimalkan daya kreativitasnya sebagai anugerah Allah. Bagi peneliti selanjutnya dapat menyajikan data siklus sebelum dan sesudah penggunaan bahan ajar dan lembar kerja siswa.</p> Mediana Dewi Sartika dan Iko Agustina Boangmanalu Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 293 – 299 293 – 299 BUDAYA HIGIENIS MENGGESER SISTEM PENDIDIKAN DAN BUDAYA PESERTA DIDIK http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/128 <p>Pandemi COVID-19 yang masuk di Indonesia telah mengubah semuanya baik sistem pendidikan maupun tatanan kehidupan masyarakat khususnya peserta didik. Adanya pandemi merupakan isyarat agar kita sadar mulai menggeser aktivitas kehidupan yang semula berjalan biasa-biasa saja kemudian secara drastis harus menguubah dengan tatanan kehidupan baru yang tak pernah terbayangkan sebelumnya. Indonesia yang dikenal dengan masyarakat gotong royong, guyup rukun, dan saling membantu sekarang berubah karena hampir semua aktivitas dibatasi dan hanya boleh bertemu atau berdekatan dengan beberapa orang saja. Hal ini tidak mudah, tetapi harus dilakukan. Kekhawatiran akan rasa aman yang dirasakan dan dialami masyarakat harus disikapi dengan rasional agar dapat bertahan hidup, serta membantu orang lain. Penerapan pola hidup sehat anjuran pemerintah harus dilakukan sebagai upaya mencegah penyebaran virus. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sejauh mana perubahan sistem pendidikan, serta budaya higiene peserta didik di masa pandemi. Metode penelitian yang digunakan adalah analisis deskriptif kualitatif menggunakan instrumen penelitian berupa angket yang disebar dengan bantuan grup Whatsapp dan surel. Responden merupakan mahasiswa Prodi Pendidikan Bahasa Jepang Unesa yang terlibat dalam pembelajaran daring selama pandemi. Hasil penelitian menunjukkan semua responden merasakan pergeseran sistem pendidikan seperti terkena WFH, pola interaksi sosial secara virtual, menjaga jarak serta menerapkan 3M, pendidikan memanfaatkan media teknologi secara daring, dan perubahan budaya, seperti tidak dapat lagi bersantai dengan teman-teman tanpa mematuhi prokes. Di manapun berada harus tetap menjaga jarak serta menerapkan 3M, tidak ada lagi tradisi sungkem atau salim kepada guru atau orang lain yang lebih tua, berbelanja kebutuhan sehari-hari atau buku pelajaran melalui online shop. Meskipun begitu lebih banyak responden yang menyatakan bahwa perubahan sistem pendidikan dan perubahan budaya tidak menjadi masalah karena perubahan berdampak lebih baik bagi kesehatan masyarakat khususnya peserta didik, karena harus menerapkan 3M bahkan kini sudah berubah menjadi 5M, serta mengikuti perkembangan IT.</p> Nise Samudra Sasanti Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 300 – 304 300 – 304 BATIMBANG TRADITION IN SAFAR MONTH IN BANJAR SOCIETY http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/129 <p>Sejak zaman dahulu, masyarakat Arab Jahiliyah telah mempercayai bulan Safar sebagai bulan yang memiliki nasib buruk. Tetapi tidak semua masyarakat percaya akan kesialan bulan Safar. Tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui nilai budaya yang terdapat salam tradisi <em>Batimbang</em> bulan Safar yang dilakukan masyarakat Banjar. Masyarakat Banjar percaya bahwa anak yang lahir di bulan Safar akan memiliki perilaku atau karakter yang buruk. Tradisi <em>Batimbang</em> yaitu tradisi untuk menghilangkan kebiasaan buruk dan upaya agar anak yang lahir di bulan Safar tumbuh dan berkembang sesuai dengan harapan orang tuanya. Proses penimbangan dilakukan sebanyak 3 kali. Timbangan pertama bayi diletakkan di atas ayunan dan ditimbang bersama dengan Al-Qur'an. Setelah berat badan bayi seimbang, bawa dikeluarkan. Timbangan kedua bayi tersebut ditimbang dengan beras ketan. Setelah selesai, bayi kemudian dimasukkan ke dalam ayunan danditimbang untuk yang ketiga kalinya. Pada timbangan ketiga, bayi ditimbang dengan kelapa muda dan tebu merah dan setelah berat bayi seimbang, ia dikeluarkan dari ayunan.</p> Nor Azizah Husin Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 305 – 308 305 – 308 EKSISTENSI TENUN PAPINTAN SEBAGAI MEDIA PENGOBATAN TRADISIONAL DAN SPIRITUAL http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/130 <p>Tenun <em>papintan</em> diwariskan dan berkembang pada masyarakat Sungai Tabukan-Alabio, Kalimantan Selatan. Tenun <em>papintan</em> digunakan sebagai pakaian sehari-hari, upacara keagamaan dengan simbol yang melambangkan kekuasaan dan status sosial, uniknya lagi dapat berfungsi sebagai media pengobatan tradisional dan spiritual. Penelitian ini bertujuan untuk mengenalkan corak ragam tenun <em>papintan</em> dan penggunaannya dalam kehidupan sehari-hari. Jenis Penelitian ini menggunakan penelitian deskriptif dengan metode kualitatif, dimana data yang diperoleh dari masyarakat Sungai Tabukan. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tenun papintan terdiri dari berbagai corak yang memiliki nilai dan makna spiritual tersendiri. Diantaranya <em>Sarigading</em><em>, </em><em>anakan hirang</em><em>, </em><em>anakan habang, ramak sahang hirang, ramak sahang putih, katutut, kasturi masak, keladi banyu, kelapa kuning, </em><em>paring</em><em> anom, bakampat, pungling</em> dan <em>wadiwaringin</em>. Tenun <em>papintan</em> yang sering digunakan dalam media pengobatan tradisional dan spiritual adalah kain dengan corak <em>sarigading</em>. Kain ini dipercaya masyarakat <em>Banjar</em> sebagai media pengobatan bagi penderita penyakit mistis yang tidak dapat disembuhkan secara medis. Hasil penelitian ini juga menunjukkan bahwa keberadaan tenun <em>papintan</em> sebagai media pengobatan dan spiritual mulai dilupakan oleh masyarakat, sehingga diperlukan adaya upaya untuk terus melestarikan keberadaannya. Pemerintah juga perlu mendorong kreativitas masyarakat dalam upaya melestarikan nilai-nilai luhur budaya bangsa dan bermanfaat bagi kemajuan usaha mikro berbasis kearifan lokal.</p> Norfaizah Husin Miftahul Jannah Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 309 – 315 309 – 315 MEDIA MASS ANALYSIS: TOLERANCE EDUCATION http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/131 <p>Film adalah salah satu media massa yang memiliki peranan besar untuk memberi pengaruh pada jiwa penonton. Film yang baik mampu memberikan pesan pendidikan bukan hanya sekadar hiburan. Mengangkat tema komedi pada film Bajrangi Bhaijaan yang dirilis pada tahun 2015 disutradarai oleh Kabir Khan, memuat pendidikan toleransi yang sangat baik untuk bahan pengajaran bagi budaya yang multikultural seperti Indonesia ini. Tujuan penelitian ini adalah menganalisis bentuk-bentuk toleransi di dalam film Bajrangi Bhaijaan terhadap pluralitas masyarakat di Indonesia. Metode penelitian ini adalah penelitian pustaka (<em>library research</em>) dan jenis penelitian yang digunakan adalah analisis mass media, yaitu mengamati dan menganalisis suatu media massa. Teknik analisis data menggunakan analisis semiotika Charles Sanders Pierce, mengemukakan teori segitiga makna yang terdiri dari tiga elemen utama, yakni tanda (<em>sign</em>), objek (<em>object</em>) dan interpretan (<em>interpretant</em>). Hasil kajian akan menemukan bentuk-bentuk toleransi antara film <em>Bajrangi Bhaijaan</em> dan pluralitas masyarakat di Indonesia.</p> Nur Abidah Husin Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 316 – 320 316 – 320 IMAGE OF MADURA IN THE BABAD SONGENNEP MANUSCRIPT http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/132 <p>Madura is one of the islands in Indonesia. The island, which is inhabited by the Madurese tribe, has a lot of various local wisdoms. Starting from culture, traditions, history, to the social life of the people with various stereotypes attached to the Madurese tribe. Several ways have been done to build a positive image of the Madurese tribe, one of which is through the culture of the Madurese tribe. It is not without reason that the Madurese continue to build a positive image. This is because the negative stereotypes aimed at the Madurese tribe have been developing for a long time. An illustration of Madura's image can also be seen through the work of satra in the form of the Babad <em>Songennep </em>manuscript. This study aims to describe the positive and negative images depicted by the characters in the Babad <em>Sonenggep</em> script. The theoretical study in this study uses anthropological theory and literary anthropology to see the Madurese image depicted in literary works. The approach in this study uses a qualitative approach with descriptive research type.</p> Nurul Hikmawati Annisa Ariyani Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 321 – 327 321 – 327 CULTURE SHOCK MAHASISWA POSTGRADUATE INDONESIA DI AMERIKA http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/133 <p>Penelitian ini bertujuan untuk melihat bentuk-bentuk <em>culture shock</em> mahasiswa pendatang di lingkungan baru dan dianalisis dengan teori komunikasi antarbudaya. Untuk pencapaian tujuan penelitian ini, digunakan metode deskriptif kualitatif. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara mendalam. Hasil yang diperoleh menunjukkan bahwa informan mengalami gegar budaya yang bervariatif. Hal tersebut ditandai dengan beberapa fase <em>culture shock</em> yang dialami para pendatang seperti, <em>Honeymoon phase, Crisis phase, Adjustment phase</em> dan <em>Bi-cultural phase.</em> Secara umum, penelitian ini juga menunjukkan bahwa para informan mengalami <em>culture shock</em> disebabkan oleh mahasiswa Indonesia terbiasa hidup kolektif dan harus&nbsp; membiasakan diri hidup individualis di lingkungan baru. Hasil yang ditemukan menunjukkan bahwa setiap proses adaptasi yang dialami informan mengalami perbedaan, tergantung seberapa besar&nbsp; kesiapan informan menerima dan memahami lingkungan tempat mereka menetap. Secara keseluruhan, dapat dikatakan bahwa subjek dapat beradaptasi dengan baik di Amerika. Keterbukaan dan kesediaan mereka untuk memahami&nbsp; budaya baru membuat mereka merasa nyaman dengan lingkungan baru.</p> Rafika Mustaqimah Wardah Tuti Bahfiarti Muhammad Farid Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 328 – 333 328 – 333 PANDANGAN TOKOH AGAMA TERHADAP TRADISI BADAPAT BAWARANG DALAM PROSESI PERKAWINAN ADAT BANJAR http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/134 <p>Perkawinan merupakan sebuah hubungan laki-laki dan perempuan yang didasarkan pada ikatan yang suci atas dasar hukum agama. Pada masyarakat suku Banjar terdapat tradisi <em>Badapat Bawarang </em>dalam prosesi perkawinan. Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan bagaimana pandangan tokoh agama terhadap tradisi <em>Badapat Bawarang </em>dalam prosesi perkawinan adat Banjar. Penelitian ini adalah penelitian kualitatif yang dilakukan dengan cara melakukan wawancara kepada tokoh-tokoh agama dengan sumber data primer dan sekunder. Hasil penelitian menunjukkan bahwa <em>Badapat Bawarang</em> adalah budaya yang biasa dilakukan saat beberapa hari setelah acara resepsi, Badapat Bawarang adalah pertemuan antar besan denga tujuan silaturrahmi untuk saling mengenal antara keluarga pengantin laki-laki dengan keluarga pengantin perempuan. Silaturahmi ini sudah ada sejak zaman nabi dan sangat diperintahkan karena dapat mendatankgkan banyak manfaat diantaranya memanjangkan umur dan meluaskan rejeki. Biasanya dalam tradisi <em>Badapat Bawarang</em> ini masing-masing keluarga menceritakan silsilah keluarganya masing-masing , dalam tradisi Badapat Bawarang ini pihak laki-laki membawa barang-barang seperti piduduk, alat-alat makan dan bibit pohon kelapa dan pisang sebagai hadiah dari pihak penganten laki-laki kepada pihak perempaun. Hasil penelitian lain menunjukkan bahwa tradisi <em>Badapat Bawarang </em>dalam perkawinan adat Banjar menurut tokoh agama sangat diperbolehkan karena dapat dijadikan sebagai ajang silaturahmi untuk menjalin hubungan kekeluargaan dan menguatkan pilar-pilar kasih sayang antara beberapa keluarga dan menguatkan hubungan sosial kemasyarakatan yang diberkahi dalam Islam.</p> Rahmatul Husna Husin Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 334 – 338 334 – 338 THE BATEJEK HUMA TRADITION AND ITS DYNAMICS IN THE DAYAK BAKUMPAI TRIBE COMMUNITIES IN SOUTH BARITO DISTRICT http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/135 <p><em>B</em><em>atejek huma </em>merupakan salah satu tradisi ritual masyarakat suku Dayak Bakumpai di Kabupaten Barito Selatan. Tradisi <em>batejek huma</em> dilakukan saat pemasangan kuda-kuda pada kerangka rumah yang berjenis rumah panggung (jenis rumah suku Dayak Bakumpai khususnya di daerah Kabupaten Barito Selatan, berbahan dasar kayu yang dibangun tinggi di atas permukaan tanah). Tujuan dari penelitian ini untuk mengetahui bagaimana proses, nilai serta eksistensi dalam tradisi <em>batejek huma </em>pada masyarakat Suku Dayak Bakumpai yang berkembang saat ini. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis etnografi, pengumpulan data dilakukan melalui observasi dan wawancara mendalam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa proses pelaksanaan <em>batejek huma </em>masyarakat suku Dayak Bakumpai di Kabupaten Barito Selatan dimulai dari sore hari yaitu kegiatan <em>tapung tawar tujuh bidadari </em>mengelilingi kerangka rumah sebanyak tujuh kali, shalat magrib, shalat hajat, shalat isya berjamaah, pembacaan surah yasin dan burdah. Dilanjutkan acara selamatan pada pagi harinya. <em>Batejek huma</em> mengandung nilai budaya juga mengandung nilai religius dan akhlak karena mengakar pada nilai-nilai agama, menjadi ajang menyambung tali silaturahmi, berbagi terhadap sesama, kegiatan gotong royong dan doa. Kegiatan <em>batejek huma </em>mengalami perubahan ritual serta mendapat hambatan untuk eksis karena jenis rumah panggung yang dipilih beberapa tahun belakangan tidak lagi berbahan dasar kayu. Penelitian ini berkontribusi terhadap pelestarian kekayaan budaya Suku Dayak Bakumpai di Kabupaten Barito Selatan.</p> Rina Husin Miftahul Jannah Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 339 – 343 339 – 343 ANALISIS POLEMIK COMPREHENSIVE SEXUAL EDUCATION DI LINGKUNGAN ANAK (TARBIYAH JINSIYAH) http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/136 <p>Memberikan pendidikan seks kepada anak dan remaja bukanlah hal yang mudah. Banyak pendidik (guru dan orang tua) yang bingung memberikan wawasan dan pengetahuan tentang pendidikan seksual, kapan waktu yang tepat dan bagaimana menyampaikannya. Pendidikan seksual komprehensif membahas pendidikan seksual secara komprehensif. Aspek yang diajarkan membawa pro dan kontra bagi beberapa institusi, pendidik, dan masyarakat Indonesia. Perspektif Islam tentang pendidikan seks sangat dibutuhkan. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji polemik pendidikan seks secara komprehensif dan mengkaji pendidikan seks dalam perspektif Islam. Dalam penelitian ini menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research). Sedangkan jenis penelitian yang digunakan adalah media massa yaitu jenis penelitian media massa. Metode yang digunakan dalam pengumpulan data adalah metode dokumentasi. Pendidikan seksual yang komprehensif diperlukan karena memberikan siswa dengan pengetahuan, sikap, keterampilan, dan nilai-nilai untuk membuat pilihan yang benar dan sehat dalam kehidupan seksual mereka. Pemahaman ini akan menghindarkan siswa dari penyakit menular seksual, seperti HIV dan HPV. CSE juga dirancang dengan tujuan untuk mengurangi kehamilan yang tidak direncanakan dan tidak diinginkan, dan mengurangi tingkat kekerasan dalam rumah tangga dan seksual, sehingga berkontribusi pada masyarakat yang lebih sehat, baik secara fisik maupun mental.</p> Saniya Jauhar Hardiyanti Rahmah Husin Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 344 – 349 344 – 349 NASIONALISME PADA FILM BIOGRAFIS ‘SOEKARNO’ (2013) DAN ‘GURU BANGSA: TJOKROAMINOTO’ (2015) http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/137 <p>Sejalan dengan munculnya diskursus etnis dan agama membuat makna nasionalisme yang berkembang saat ini perlu ditilik kembali. Masyarakat generasi milenial, yang lekat dengan teknologi dan informasi yang serba cepat dan pendek, kadang jatuh pada persepsi dan asumsi yang sempit. Para pekerja film mencoba meletakkan makna nasionalisme dalam pigura baru melalui film biografi tokoh nasional, diantaranya adalah ‘Soekarno’ (2013) dan ‘Guru Bangsa: Tjokroaminoto’ (2015). Penerjemahan ide nasionalisme yang dibawa oleh para sutradara dalam film ‘Soekarno’ (Hanung Bramantyo) dan ‘Guru Bangsa: Tjokroaminoto’ (Garin Nugroho) dapat menjadi penanda pola struktur dan realisme ide nasionalisme para warga milenial. Kedua film tersebut dipilih menjadi data utama studi, karena Soekarno adalah tokoh yang lekat dengan konsep nasionalisme di Indonesia, dan Tjokroaminoto adalah guru dari Soekarno muda yang mencetuskan nilai-nilai awal nasionalisme tersebut. Bagaimana makna nasionalisme digulirkan dan digambarkan dalam film ‘Soekarno’ (2013) dan ‘Guru Bangsa: Tjokroaminoto’ (2015) dianalisa bersama dengan konteks pembentuk makna di luar teks film, untuk ‘membaca’ wacana nasionalisme dalam konteks Indonesia saat ini.</p> <p>Teori <em>film studies</em> John Fiske dan teori diskursus Michael Foucault digunakan untuk menjelaskan bagaimana struktur dan realisme, serta diskursus terwujud dalam kedua film tersebut. Film dianalisa dengan mengambil data cuplikan adegan-adegan dimana kedua tokoh nasional Soekarno dan Tjokroaminoto menunjukkan semangat ide kemerdekaan, perjuangan, dan keterbukaan pada keberagaman, kebersamaan dan kesederajatan antar golongan. Hasil dari studi ini adalah film Soekarno menunjukkan makna nasionalisme sebagai semangat kemandirian, kebebasan, dan keramahan terhadap keberagaman. Sedangkan dalam film Guru Bangsa: Tjokroaminoto, makna nasionalisme yang terwujud adalah dalam bentuk kebersamaan dan kesederajatan dalam perbedaan untuk menuju kebaikan bersama.</p> Scarletina Vidyayani Eka Rizki Nufiarni M. Andhy Nurmansyah Fredy Nugroho Setiawan Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 350 – 355 350 – 355 PENDIDIKAN ANTI BULLYING PADA MEDIA MASSA: WAWASAN DAN PERSPEKTIF http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/138 <p>Film merupakan salah satu media yang cukup berpengaruh di kalangan masyarakat. Selain sebagai tontonan, film juga dapat mempengaruhi dan membentuk masyarakat berdasarkan muatan pesan yang terkandung di dalamnya, tak terkecuali memuat pendidikan anti <em>bullying</em>. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana film tersebut menggambarkan bahaya <em>bullying</em> dan pendidikan anti <em>bullying</em>. Metode penelitian ini adalah penelitian pustaka (<em>library research</em>) dan jenis penelitian yang digunakan adalah analisis mass media, yaitu mengamati dan menganalisis suatu media massa. Adapun film yang dianalisis pada penelitian ini adalah <em>Taare Zameen Par</em> karya Amir Khan. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi dan dokumentasi. Adapun hasil penelitian menunjukkan bahwa di dalam film <em>Taare Zameen Par</em> ini adanya gambaran kasus <em>bullying</em> terhadap seorang anak yang berdampak pada mental anak tersebut. <em>Bullying</em> tersebut terjadi di keluarganya, lingkungan sekolah dan lingkungan pertemanannya. Pendidikan anti <em>bullying</em> yang terkandung dalam film tersebut adalah mengedukasi orang lain terutama guru dan orangtua bahwa kecerdasan tiap individu berbeda-beda, mengedukasi tentang bahaya <em>bullying</em> serta membangun kembali kepercayaan diri korban <em>bullying</em>. Dengan adanya penelitian ini kontribusi yang dapat diberikan adalah terwujudnya pendidikan anti <em>bullying</em>.</p> Siti Rukaiyah Husin Hardiyanti Rahmah Hikmatu Ruwaida Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 356 – 362 356 – 362 ANALISIS MAKNA SIMBOLIS DAN WARNA DARI RAGAM HIAS BINATANG PADA KLENTENG XIAN MA MAKASSAR http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/139 <p>Klenteng merupakan salah satu wujud penerapan budaya Tionghoa dalam bentuk Arsitektur Oriental China. Klenteng digunakan oleh masyarakat Tionghoa untuk memanjatkan ibadah kepada Tuhan Yang Maha Esa. Budaya Tionghua seringkali menggunakan ornamen atau ragam hias yang berhubungan dengan makhluk hidup untuk menginterpretasikan nilai-nilai kehidupan manusia menuju kesempurnaan. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis hubungan tanda dan makna&nbsp; penggunaan ragam hias binatang serta penggunaan warna pada Klenteng Xian Ma di kota Makassar. Penelitian dilakukan dengan metode deskriptif kualitatif dimana peneliti mengumpulkan data kualitatif yang diperoleh melalui survey lokasi dan studi pustaka, dan kemudian menjabarkannya secara deskriptif.</p> Syeni Felicia Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 363 – 368 363 – 368 IDENTITAS PEREMPUAN DALAM BUDAYA PATRIARKI: SEBUAH KAJIAN FEMINISME EKSISTENSIALIS DALAM NOVEL DUA BARISTA KARYA NAJHATY SHARMA http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/140 <p>Perempuan, khususnya di Indonesia sering kali tunduk oleh dominasi laki-laki. Kedudukan perempuan dipandang lebih rendah daripada laki-laki sehingga mereka memiliki kesulitan dalam menempatkan perannya, baik di keluarga maupun di masyarakat. Sistem patriarki yang tumbuh di masyarakat menyebabkan adanya ketidaksetaraan gender. Melalui karya sastra, isu kesetaraan gender terhadap perempuan disuarakan, salah satunya tampak dalam novel berjudul <em>Dua Barista</em> karya Najhaty Sharma. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bentuk dan strategi perjuangan tokoh perempuan yang termuat dalam novel <em>Dua Barista</em> dalam mewujudkan eksistensi diri. Metode yang digunakan dalam penelitian ini, yaitu metode deskriptif analisis menggunakan pendekatan feminisme dengan berpijak pada teori feminisme eksistensialis Simone de Beauvoir sebagai landasan teori. Hasil yang diperoleh dalam penelitian ini, yaitu (1) bentuk perjuangan perempuan untuk mewujudkan eksistensi diri yang dilakukan dengan tiga bentuk perjuangan, meliputi: bidang pendidikan, ekonomi, dan sosial; (2) strategi perjuangan perempuan dalam mewujudkan eksistensi diri dilakukan dengan empat strategi, meliputi: dapat bekerja, menjadi perempuan intelektual, bekerja untuk transformasi sosial masyarakat, dan mengidentifikasi diri melalui pandangan kelompok dominan masyarakat. Berdasarkan hasil analisis data dan pembahasan, dapat disimpulkan bahwa eksistensi perempuan dalam novel <em>Dua Barista</em> karya Najhaty Sharma sesuai dengan teori yang dipaparkan oleh Simone de Beauvoir berupa strategi yang dapat dilakukan perempuan untuk menuju transendensinya, di antaranya perempuan dapat bekerja, menjadi pribadi yang intelektual, dan bekerja untuk transformasi sosial, serta mengidentifikasi diri di tengah masyarakat. Adanya semangat feminisme ini diharapkan perempuan dapat mewujudkan eksistensi dirinya dan memaknai perannya dalam kehidupan tanpa dibatasi dalam hal gender.</p> <p><em>&nbsp;</em></p> Utia Putri Utami, Risa Yanuarti Sholihah Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 369 – 373 369 – 373 إسهام البحوث العلمية لتنمية نوعية تعليم اللغة العربية http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/142 <p>البحث العلمي محاولة &nbsp;أو مجموعة الجهود المنظمة &nbsp;أو عملية فكرة منظمة تتبع أسلوبا&nbsp; معينا وقواعد &nbsp;أو طريقة علمية يقوم بها &nbsp;الإنسان لعلاج المشكلات أو لإيجاد النظرية &nbsp;أو المعرفة الجديدة حسب الأهداف. وينقسم البحث من ناحية الأهداف &nbsp;إلى ما يسمى بالبحث التطبيقي والبحث الأساسي. بالنسبة &nbsp;إلى تعليم اللغة العربية، فله إسهام تطبيقي أو إسهام نظري أو إسهام نظري-تطبيقي.&nbsp; النوع الأول تتركز نتائجه على علاج المشكلات التعليمية الواقعية التي يصادفها المدرس&nbsp; وتجديد التعليم من شتى النواحي عن طريق التطوير والتأكد من فعالية أو تأثير القضايا الحديثة على نوعية تعليم اللغات عن طريق تجربتها الميدانية، النوع الثاني تتركز نتائجه على إيجاد النظرية &nbsp;أو المعارف الجديدة-العصرية المستفادة منها غير مباشرة لتنمية نوعية تعليم اللغة العربية. فأما النوع الثالث فإسهامه نظري وتطبيقي معا. فالإسهام الأول بوصفه مباشرة عملية، الإسهام الثاني فنظرية-مفهومية تظهر أهميتها الواقعية بعد التطبيق الميداني. وأما الإسهام من النوع الثالث فنظري-تطيبقي معا.</p> Moh. Ainin Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 374 – 381 374 – 381 التعليم الإلكتروني لمادة تطبيق النحو الثانوي في قسم الأدب العربي بجامعة مالانج الحكومية http://isolec.um.ac.id/proceeding/index.php/issn/article/view/141 <p>أغراض هذا البحث هي: (1) وصف التعليم الإلكتروني لمادة تطبيق النحو الثانوي في قسم الأدب العربي بجامعة مالانج الحكومية، و(2) وصف آراء طلبة قسم الأدب العربي بجامعة مالانج الحكومية عن التعليم الإلكتروني لمادة تطبيق النحو الثانوي، و(3) المشكلات التي يواجهها طلبة قسم الأدب بجامعة مالانج الحكومية في التعليم الإلكتروني لمادة تطبيق النحو الثانوي. طريقة البحث المستخدمة طريقة وصفية، وهي الطريقة التي تشتمل على جمع البيانات لغرض وصف الأحوال الحاضرة. ومبلغ الطلبة المبحوثين في هذا البحث هم 40 طالبا. وأدوات البحث يسخهدمها الباحث هي الاستجواب، وأوراق الملاحظة، والاستبيان. تنائج هذا البحث هي: (1) اشتمل التعليم الإلكتروني لمادة تطبيق النحو الثانوي في قسم الأدب العربي بجامعة مالانج الحكومية على المنهج وبرنامج الانترنت المستخدم والاختبارات. تقديم مادة تطبيق النحو الثانوي في المرحلة الثانية. قيمتها اثنان في وحدة ائتمان الفصل الدراسي. تقديمها حصتان في الأسبوع. هناك 16 لقاءات في &nbsp;الفصل الدراسي و 13مادة دراسية. برنامج الانترنت المستخدم في التعليم الإلكتروني لهذه المادة هو &nbsp;SIPEJAR وهناك &nbsp;9 خطوات. الاختبارات هي: اشتراك الطلاب في المحاضرة 10%، والتوظيف، والامتحان لنصف الفصل الدراسي 30%، والامتحان النهائي 30%، و(2) آراء الطلبة تتعلق بالتعليم الإلكتروني لمادة تطبيق النحو الثانوي في قسم الأدب العربي بجامعة مالانج الحكومية هي: مبلغ 75% من الطلبة قالوا أن استخدام SIPEJAR ترقية حماستهم في تعليم مادة تطبيق النحو الثانوي، ومبلغ 87،5% من الطلبة قالوا أن استخدام SIPEJAR تسهيلهم في التعلم، ومبلغ 92،5% من الطلبة قالوا أن استخدام SIPEJAR ترقية كفائهم في مادة تطبيق النحو الثانوي، و(3) المشكلات التي واجهها طلبة قسم الأدب العربي بجامعة مالانج الحكومية في التعليم الإلكتروني لمادة تطبيق النحو الثانوي، هي: أصاب الطلبة الملل في الدراسة هم أرادوا التعلم وجها لوجه مع المدرس في الفصل، وأصاب بعض الطلبة الصعوبة في طلب إشارة الإنترنت، وقالوا أن التعلم الإلكتروني متعب.</p> Moh. Fauzan Copyright (c) 2021-11-01 2021-11-01 5 1 382 – 389 382 – 389